Oraison raisonnée

Contemplations raisonnées Les preuves de l'existence de Dieu Chercher Dieu par la raison: la théologie naturelle Tentative de schéma inspiré entre autre du livre de Michon et Pouivet, Philosophie de la Religion, (Vrin, 2010) Raisonner à partir de l'idée de Dieu l'argument ontologique, un raisonnement a priori Successeurs Dieu est plus grand que tout. Il y a une idée de Dieu en nous. Par définition, Dieu doit exister. Hegel (XIX°) Godel (XX°) Plantinga (XX°) Opposants: Gaunilo (XI°) s Thomas (XII°) Hume (XVIIIº) Kant (XIX°) Oppy (XX°) Etre réellement est plus que n'être qu'en idée. s. Anselme de Cantorbéry (XI°) Proslogion, ch. I Les idées viennent du monde, sauf l'idée de Dieu qui le dépasse. René Descartes (XVII°) Méditations métaphysiques, III Si ce qui doit exister, peut exister, alors il existe. Leibniz (XVII°), Remarques sur Descartes, I, 14 Commencer à partir de l'observation du monde l'argument cosmologique, un raisonnement a posteriori s Thomas d'Aquin (XIIIº), Somme Théologique, la, Q2, art3 Le monde bouge, Il a un ier moteur, c'est Dieu. Tout a une cause, Il a une 1ier cause, c'est Dieu. Tout pourrait ne pas être, sauf un être qui permet les autres, c'est Dieu. Tout est plus ou moins bon, vrai... Il y a donc du Bon, du Vrai, il vient de Dieu Tout a une fin, elle vient de Dleu. Partisants: Platon (IV° av. JC) Al Kindi (VIIIº) Partisants: Psaume 19 s Paul aux Romains Fenelon (XVII°) Partisants: Leibniz (XVIII°) Paley (XVIII°) Swinburn (XX°) Partisants: Partisants: Avicenne (X°) Aristote, (IV° av. JC) Physique, VIII, 4-6 et Metaphysique, XII, 1-6 Averroes (X°) Opposants: Kant (XIX°) Dawkins (XX°) Opposants: Hume (XVIII°) Darwin (XIX°) CAINS cc)O frère Emmanuel Dumont o.p., août 2014